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J先生说：一把椅子，可以是歇脚的家具，也可以是帝国的权杖。当它被镀上黄金、嵌满宝石、置于高台之上，它便不再是木头与金属的堆砌，而成了权力的肉身~
椅子作为生活中最常见的家具之一，可以说是在熟悉不过了。
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但在这个世界上，有些椅子，从诞生之日起就与“舒服”无关——它们是权力的肉身，是神权的化身，是财富的终极炫耀，更是一部用木头、金属和宝石写成的王朝兴衰史。
从伦敦威斯敏斯特大教堂的圣爱德华宝座，到德黑兰镶满宝石的纳迪里王座；从丹麦用独角鲸牙打造的“神话之椅”，到泰国让君主完成“神降人间”的四把仪式宝座——每一把椅子背后，都藏着一个关于权力、信仰与野心的故事。
今天，就让我们一起走进这些世界级的传奇王座，看看帝王们坐的椅子，和我们普通人坐的，到底有啥不一样~
英国 ：君主加冕礼的核心器具——圣爱德华宝座
圣爱德华宝座（St. Edward's Chair），又称加冕椅，是英国君主加冕礼的核心器具，现存于伦敦威斯敏斯特大教堂，距今已有700多年的历史，被公认为世界上最珍贵、最神圣的家具之一。
这把宝座的故事始于1296年，英格兰国王爱德华一世（Edward I）从苏格兰珀斯郡的斯昆修道院夺走了象征苏格兰王权的斯昆石（Stone of Scone），又称“命运之石”。
这块淡黄色的砂岩呈长方形，长26英寸，宽16英寸，高11英寸，重达150公斤。自公元838年起便是苏格兰历代国王加冕的圣物，传说中与《圣经》中的雅各有关。
为了彰显对苏格兰的统治权，爱德华一世于1297年至1300年间，委托木匠沃尔特（Walter of Durham）用橡木打造了一把高背哥特式扶手椅，专门用于放置这块战利品。
椅子上镀满金箔，镶嵌彩色玻璃马赛克，其上绘制有花鸟、树叶等精致彩绘作为装饰，背面绘有爱德华一世的全身画像，款式华丽夺目。
最初，这把椅子并非为加冕而造，而是作为教堂礼仪用的神职人员座椅。
但自1308年，圣爱德华宝座出现在爱德华二世的加冕典礼上之后，包括亨利八世、维多利亚女王、伊丽莎白二世女王等英国君主都在此宝座上接受加冕，成为英国加冕仪式中不可或缺的象征。
在漫长的岁月中，这把宝座经历了多次改建，也遭受了严重的损坏。
16世纪时，椅子腿更换为镀金狮子椅腿；18世纪，金狮被翻新，同期，因向公众开放而留下大量游客涂鸦；19世纪，涂覆棕色油漆遮盖涂鸦部分；20世纪遭炸弹袭击受损，后经修复；二战期间曾秘密转移至威斯敏斯特大教堂存放。
而放置于其中的“命运之石”同样命运多舛。
1950年，四名苏格兰学生曾将它从宝座下盗走，运回苏格兰，途中不慎摔成两半，后经修复。1996年，英国政府决定将这块圣石正式归还苏格兰，现保存在爱丁堡城堡。
但根据约定，每逢新君加冕，它仍须运回威斯敏斯特大教堂，重新安放于圣爱德华宝座之下。
2023年，这顶英国王权最古老象征的圣爱德华宝座，出现在了查尔斯三世国王的加冕礼上，见证了历史的新一页。
瑞典：女王的加冕贺礼——银质王座
在瑞典斯德哥尔摩皇家宫殿中的国家大厅里，陈列着瑞典历史上最珍贵的文物之一：克里斯蒂娜女王的银制王座。
这把王座的诞生源于瑞典历史上最具传奇色彩的女王——克里斯蒂娜（Queen Christina）。
克里斯蒂娜是瑞典王国瓦萨王朝第7位国王古斯塔夫二世与玛丽亚·埃莉奥诺拉王后唯一存活的合法继承人，6岁时便因父亲战死而继位，18岁时正式亲政。
这位自幼接受君主教育的年轻女王，在亲政后展现出非凡的才智与魄力。
1650年，24岁的克里斯蒂娜女王，要为自己举办一场瑞典有史以来最隆重的加冕典礼。
而作为女王最信任的宠臣和好友的马格努斯·加百利公爵（Magnus Gabriel De la Gardie），专程向德国奥格斯堡的银匠大师亚伯拉罕·多伦特（Abraham Drentwett）订制了这把王座，作为一份极其贵重的贺礼。
宝座呈现出典型的巴洛克风格，整体框架为木质，被纯银包裹，靠背顶部装饰着象征皇权的皇冠，皇冠的下面有两个飞翔的小天使托举着月桂花环环绕的克里斯蒂娜女王纹章，手持宝剑与天平的正义女神Justitia与手持镜子的真理之神Prudentia分列两侧，寓意君主治国的核心美德。
在巴洛克艺术追求宏大与秩序的设计理念下，王座之所以选用白银而非黄金，并非出于财力考量，而是源于其深刻的象征意义。
在基督教传统中，白色代表着纯洁、清白与完美，正如文艺复兴以来欧洲皇室在婚礼与加冕仪式上选用白色或银色服饰的传统，白银所承载的圣洁寓意，正是它在王座制作中被赋予特殊地位的根本原因。
虽然克里斯蒂娜女王在加冕后的第四年便宣布退位并皈依天主教，但这把白银王座却永远留在了瑞典，此后成为历任国王加冕及其他重大仪式时的御用宝座。
1973年9月15日，贝尔纳多特王朝的第七位国王——卡尔十六世·古斯塔夫，在斯德哥尔摩王宫正式继承王位，完成了加冕仪式。
作为瑞典王权最古老的象征之一，这把白银王座再次见证了新君的登基，延续着它跨越数百年、历经瓦萨与贝尔纳多特两大王朝的庄严使命。
法国：距今1400年的达戈贝尔特王座
与瑞典白银王座的宏大、华丽的巴洛克风格不同，法国的达戈贝尔特王座（Trône de Dagobert）展现的是一种跨越千年的厚重与古朴。
这把法国现存最古老的王座诞生于公元7世纪，其核心部分为青铜底座，相传由墨洛温王朝国王达戈贝尔特一世（623年至639年在位）下令制作，并由传奇宫廷金匠圣埃洛伊亲手打造。
墨洛温王朝，是法兰克王国的第一个王朝，曾统一高卢并统治三个世纪，达戈贝尔特一世被视为这个王朝最后一位强大的君主。
从设计上看，达戈贝尔特王座采用了古罗马时期的“库鲁尔椅”（Curule chair）造型，呈现出X形的折叠结构，四条椅腿被巧妙地塑造成狮腿与狮首，线条简洁而充满张力。
随着历史更迭，这把椅子又陆续的增加了靠背和扶手，逐渐从便携式的折叠椅演变为庄严的君主宝座。
1804年，拿破仑·波拿巴为彰显自己作为查理曼大帝合法继承人的身份，特意将其运至布洛涅森林，坐于其上主持授勋仪式，由于年代久远，据说拿破仑坐上去时王座甚至发出了开裂的声响。
如今，这把见证法兰西千年王权变迁的古老宝座，仍珍藏于圣德尼修道院。
丹麦：充满神话色彩的独角鲸牙王座
如果说瑞典的白银王座代表了金属的冷峻，法国的达戈贝尔特王座代表了历史的厚重，那么丹麦的独角鲸牙王座（Narwhal Ivory Throne），无疑是欧洲皇室中最具神话色彩与视觉冲击力的杰作。
1660年，丹麦国王腓特烈三世（Frederick III）确立了君主专制制度，为了彰显“君权神授”的至高无上，他下令打造一把前所未有的加冕座椅。
王座的材质，选用了产自北极海域的独角鲸长牙。在17世纪的欧洲，这种长牙被世人坚信为传说中独角兽的角，被认为具有解毒、辟邪的神奇力量，其价值远超黄金。
然而，这种珍稀材料的获得，并非偶然的幸运，而是丹麦数百年殖民扩张的结果。早在1380年，丹麦与挪威合并后，便逐步将冰岛、法罗群岛和格陵兰岛纳入版图。
1605年至1607年间，丹麦王室更是多次派遣海军舰队深入北极探险，从因纽特人手中大量带回这种珍贵的独角鲸长牙。
1653年的一次航行记录中，一艘船便带回了八根完整的象牙，总重达88.5磅。正是凭借对北极殖民地的严苛控制，丹麦君主才得以垄断这种“神话资源”，将其从冰冷的北极水域运往哥本哈根的宫廷。
1662年，宫廷金匠本迪克斯·格罗德奇林（Bendix Grodtschilling）受托打造这把宝座。
他以《圣经·列王纪》中极其奢华的“所罗门王座”为设计灵感，以独角鲸长牙为主要材质，通体乳白的材质，配合精妙的巴洛克风格雕刻，赋予了王座一种超凡脱俗的神圣感。
到了克里斯蒂安五世执政时期，王座上增添了镀金的人物造像，变得更为奢华、耀眼。
此外，金匠费迪南德·库比希在1665年至1670年间，还为王座搭配的三只真人大小的银狮。
每只银狮重达130公斤，其眼睛、鬃毛和臀部均覆以纯金，象征着丹麦国徽中的三头狮子。这一设计灵感源自《圣经·列王纪》中所罗门王宝座由十二只狮子守护的描述，将王权与神圣历史紧密相连。
自1671年克里斯蒂安五世加冕到1840年克里斯蒂安八世加冕，这把王座始终是丹麦绝对王权时代（1660-1849）最核心的仪式符号。
1849年君主专制被废除后，加冕仪式也随之取消，如今，它作为丹麦王权最神秘的象征，静静地守护在哥本哈根罗森堡城堡的珍宝厅中。
泰国：四座御座见证的君主蜕变
如果说欧洲的王座代表了权力的神圣与财富的极致，那么泰国的加冕宝座则体现了王权与宗教的深度融合。
泰国的加冕典礼不仅是一场登基，更是一场结合了婆罗门教与佛教仪轨的盛大仪式，四把形态各异的宝座，各自承担着独特的仪式功能，共同完成泰王从“凡人”到“神圣君主”的身份转化。
1、阿特提斯·乌图姆普拉查王座
阿特提斯·乌图姆普拉查宝座，是泰王加冕礼中第一个正式登场的王座。
王座位于帕伊萨隆塔克辛宫殿的东侧，为木质，呈八角形，表面经过雕刻和镀金处理，镶嵌有玻璃装饰，上方有七层华盖环绕。
在加冕礼的第一阶段，国王身着皇家礼服坐在此座上，顺时针转向八个方位，接受来自祭司和议员献上的八方圣水，象征着国王正式获得了对国土全境的统治合法性。
普拉巴特·萨莫德·普拉卡奥·乔阿尤哈国王身着皇家礼服坐在
2、帕德拉皮塔王座
帕德拉皮塔王座位于大皇宫帕伊萨隆塔克辛宫殿西侧，是泰王加冕仪式中实现身份跃迁的核心御座。
宝座的主体框架为檀木，形制为带扶手与靠背的高座椅，两侧设有桌案，立柱雕刻为蛇王形态，表面镶嵌黄金与玻璃装饰。
完成八方圣水礼后，泰王移步至此，接受并佩戴五大皇室圣器，完成从凡人到“神圣君主”的转变。
普拉巴特·萨莫德·普拉·波克拉奥国王 1925年2月25日的加冕典礼
3、普塔坎·甘贾尼辛哈宝座
坐落于曼谷大皇宫阿玛林宫（Amarindra Vinijaya Hall）的普塔坎·甘贾尼辛哈宝座与布萨博·马拉王座，常以“双子星”的形式同时出现。
普塔坎·甘贾尼辛哈宝座，是泰王在加冕典礼时真正坐的位置。
他是一座可移动的黄金御座，主体由雕刻精美的硬木制成，表面贴覆金箔，上下两层基座装饰有迦楼罗与天神雕像。
宝座呈三面扶手结构，扶手侧面饰有树叶形雕刻，正面设有供国王登临的平台，中央雕有三头大象图案，扶手上摆放着绣有八角太阳纹样的丝枕。
在加冕典礼、国王诞辰等重大皇家仪式中，这座宝座会被移出，置于布萨博·马拉王座的正前方，国王会登上宝座，接受臣民们的祝福。
普密蓬·阿杜德国王陛下端坐在普塔坎·甘贾尼辛哈宝座上，宝座上方悬挂着华丽的皇家旗帜。
4、布萨博·马拉王座
位于普塔坎·甘贾尼辛哈宝座后边的布萨博·马拉王座，是泰国王室等级最高、工艺最为卓绝的皇权象征。
这尊杰作由拉玛一世国王于1782年下令建造，它超越了传统“座椅”的概念，是一座凝练了东南亚宇宙观的尖顶亭阁式建筑圣殿。
宝座采用硬木框架，通体贴金，镶嵌彩色玻璃与镜面，呈船形，顶部呈塔状，象征着佛教和印度教宇宙观的中心：须弥山（Mount Meru），两侧各有一个装饰华丽的支柱，支柱上悬挂着七层金色装饰的旗幡。
在进行加冕典礼等高规格仪式时，这把宝座并非用于直接坐卧，通常作为国王背后的“神圣背景”。
当象征权力的帷幕在信众面前缓缓拉开，国王在九层王伞与金芒的簇拥下显现，这不仅是一场视觉盛宴，更象征着君主如同神祇般，稳居于宇宙中心——须弥山（Mount Meru）。
如今，人们会在重要的皇家仪式上，会将象征国王与王后寿辰的佛像安置在这座宝座上。
伊朗：德黑兰珍宝馆里的两把“王椅”需要跪坐着的太阳王座
太阳王座（Takht-e Khurshīd），由伊朗卡扎尔王朝第二任统治者法特赫-阿里沙·卡扎尔于1798年下令打造，自诞生之日起，便成为了加冕仪式中不可或缺的礼器之一。
与常见的椅子式王座不同，太阳王座属于平台式设计，高约2米，君主以跪坐姿态端坐其上。
在设计上，王座融合了古老的波斯王权符号——“狮子与太阳”图案被巧妙地融入装饰之中，使端坐其上的君主，仿佛同时拥有狮子的力量与太阳的光辉，象征着神圣王权与光明的力量。
后来，法特赫-阿里沙·卡扎尔在与被称为“孔雀女士”的塔沃斯·塔吉·阿尔-达瓦拉结婚后，为纪念心爱的妻子，将王座重新命名，称作孔雀王座（Takht-e Tāvūs）。（与印度莫卧儿帝国君主沙.贾汗的孔雀王座没有半毛钱关系哦~）
最初，太阳王座被安放于德黑兰的戈勒斯坦宫，但到了1980年，王座从戈勒斯坦宫迁至中央银行内的国家珍宝馆中，一直保存至今。也亏得这次搬迁，让这把王座避免了和镜厅一样，在本次战火中受损的命运。
26733颗宝石装点的纳迪里王座
除了造型独特的太阳王座，法特赫-阿里·沙阿在位期间，还下令制作了另一把传世之作——纳迪里王座（Naderi Throne）。
与平台式的太阳王座不同，纳迪里王座是椅子形态，高约217cm，长98cm，宽96cm，背景采用了古老的托兰兹（Toranj）纹样，两侧各有一条盘旋的龙，其头部呈鹰形，威仪赫赫，展现了波斯艺术的精妙与繁复。
注：托兰兹（Toranj）纹样，是波斯传统艺术中最具标志性和辨识度的装饰元素之一。通常呈菱形、杏仁状或椭圆形，有时也呈现为带有圆角的类矩形。在萨法维王朝时期（16-18世纪），这一纹样达到艺术高峰，广泛出现在地毯、书籍封面、石膏浮雕、瓷砖乃至建筑装饰中。
王座上共点缀26733颗珍贵宝石，其中靠背上有四颗尖晶石，最大的一颗重达65克拉，还有四颗祖母绿，最大的一颗重约225克拉。宝座上最大的红宝石重35克拉，华美异常。
最为巧妙的是，为了便于移动，王座被设计为12个可拆分的独立部件，兼顾了仪式感与实用性。
这把王座不仅见证了卡扎尔王朝的荣耀，还曾两度在现代加冕典礼上亮相：1926年，礼萨·汗在此加冕，开启巴列维王朝；1967年，其子，巴列维王朝的末代君主穆罕默德·礼萨·巴列维亦沿用此座完成加冕。
如今，这把集卡扎尔王朝宝石艺术之大成的王座，静静陈列于德黑兰的伊朗国家珍宝馆中，向世人诉说着波斯王权的辉煌过往。
印度：财富最极端的呈现——孔雀王座
如果说此前的王座是权力的象征，那么印度莫卧儿帝国的孔雀王座（Peacock Throne），则是人类历史上关于“财富”最极端的视觉呈现。
孔雀宝座的诞生可以追溯到1628年，当时莫卧儿帝国第五位皇帝沙贾汗刚刚登上王位，他渴望超越前人的辉煌成就，受到所罗门王的传奇宝座以及波斯民间传说中神鸟西穆尔格的启发，想要打造出一座能与帝国财富相匹配、永载史册的宝座。
为了实现自己的想法，他召集了当时莫卧儿帝国最顶尖的工匠，融合波斯、印度与欧洲的艺术风格，最终在1635年左右完成了这件惊世之作。
王座出自艺术大师巴德奥斯之手，主体长1.8米，宽1.2米，高0.65米，由纯金制成，上面共镶嵌了108颗红宝石、116颗祖母绿以及数不胜数的珍珠。
在宝座的四周还建有12根柱子支撑的华盖，华盖上雕刻有2只由珍贵宝石拼镶而成的孔雀，孔雀的尾羽开启，各色珍宝镶嵌其间——而这也正是这顶宝座名称的由来。
像是之前文章中介绍过的“光明之山”、“光明之海”、“帖木儿红宝石”等众多稀世名钻皆装饰其上，简直是世界名钻的“陈列柜”，堪称17世纪最伟大的珠宝工艺奇迹。
在孔雀雕像的周围，还有狮子、老虎和鹰等镶满宝石的动物雕像，整座宝座不仅是权力的象征，更是莫卧儿帝国在艺术和文化领域卓越成就的体现。
然而，这座象征莫卧儿帝国鼎盛辉煌的宝座，命运却极为坎坷。
1739年，建立阿夫沙尔王朝的波斯国王纳迪尔沙，发动卡诺城一役，大破莫卧儿帝国军队，率军攻入莫卧儿王朝的德里，并开始了大规模的烧伤抢夺。
在短短的8个小时里，20万居民被杀，数千妇女被强奸，价值2000万卢比的财物被抢走，其中最大的战利品就是这座镶嵌着“光明之山”等一众珍宝的孔雀宝座。
此后，王座下落成谜，它或遭拆解，或毁于战乱，唯有无数的宝石流散四方，让这段传奇在历史长河中愈发扑朔迷离。
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